جائزة عبير الوعي للتميز والإبداع 2020

ولكن القصص الدعوية في كل قطر مليئة بأخبار دعاة من "عُشّاق الدعوة" ذابت شخصياتهم وطموحاتهم وآمالهم وأهدافهم الذاتية في الوجود الدعوي، وامتزجوا به، واستقلوا عن كيانهم القديم الأول، وأصبحت "الدعوة الإسلامية" هي معشوقتهم التي يطيف خيالها بهم آناء الليل والنهار، ومع كل حركة وسكنة، فهؤلاء هم الذين يؤهلهم القدر الرباني الخيري لاستثمار مُكنة "الخيال" في تجميع وتنظيم وتربية الرجال، وهم الذين تلمع لهم الومضة، فتتحول بالتأمل والتعامل الرقيق الحكيم إلى فكرة نامية، ثم إلى جزء من خُطة واعية. فالتذكر، واستحضار خيال الجميلة المعشوقة: يؤثر في النفس تأثيراً إيجابياً، بما يهيج من كوامن الطاقات، فتهتز بعد سكون، وتغلي بعد برود، وهذا الاهتزاز والغليان شرطان لتفجر الإبداع، ومثل هذه التجربة تتكرر لكل عاطفي ذكي الفؤاد والعقل. وهذا هو الذي يحصل للدعاة الذين هم في الطبقات العالية الأولى والثانية والثالثة من البناء الدعوي، من رجال القيادة، والقيادات الوسيطة، وقدوات التربية، ومفاصل الخبرة، ورؤساء المؤسسات، وأئمة الفكر، وأهل الفتوى، وعلماء التنمية، وألسنة الإعلام، وأبطال الجهاد، ورُعاة المال، ومثلهم، بل من أمثلهم: المخططون، وأصحاب هندسة التقدم المرحلي، فإنّ طَرَبَ هؤلاء جميعاً هو في "الشأن الدعوي"، وهو عندهم واجب و هواية، وعَقدٌ وشرط، وفرض ونافلة، ولهو و لعب حلال.